禪修有兩種取向,
一是究竟,
二是方便,
各有道理亦各有缺點,
依各人能接受的程度來決定使用何法。

以五蘊為覺知對象----這是方便法,
最終還是要轉到究竟法來才行,

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性,謊言,喇嘛教

性,謊言,喇嘛教

騙、騙、一路騙.....

妙天、妙禪邪師都是邪師,妙天、妙禪邪師還幫人灌頂呢?灌啥頂呢?假佛教之名行大妄語墮地獄的惡業。

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佛教入門,
先三皈五戒,
再來就是兩種道路,
一種是理入,另一種是行入.

理入者,從教理開始學習.若是南傳系統,就先學阿毘達摩.
行入者,從禪修開始學習.南傳系統,大部分就學安那般那.

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